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m41272582810_1.jpg?1721732685,臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄,臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄,臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄,臨済宗 相国寺 / 有馬頼底 書名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。軸先まとめ　現状渡し　掛軸用。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。コレクターユイ直筆色紙2枚セット。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。京都要法寺４６世日正上人ご真筆ご本尊！日興・日目・日尊上人連綿の法灯のご本尊！。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。【真作】掛軸 福田文適『日の出波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 x021903。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。酒井白澄 弔辞(悼辞)の手紙。\r\r長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）\r\r共箱。●末迄 達磨図 紙本 掛軸 墨書 サイズ約192×約42。紙本。書家　柳田泰山　書　菊池康郎緑星囲碁学園十ケ条本物保証新品同様。塗軸。掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職。\r\r『独坐大雄峰』\r【読み】\rどくざだいゆうほう\r【意味】\rある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。箱つき　珍しい中国掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/一行書/白雲抱幽石/掛軸☆宝船☆AH-828。≪出典≫碧巌録\r＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。号～大瀧窟。時代物大谷本願寺 和朝親鸞聖人真影/釈蓮如上人の掛軸(1対)寺務釈勝如 裏面銘入。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。掛軸 茶掛 横物 辻宗雲「松鯉真如」共箱 大徳寺派吉祥寺住職。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。近代 掛け軸　捲り中国古美術 古董品 BD328A12-1。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。【新品・値下げしました】端渓硯　宗坑　８インチ　実用硯。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。著書多数。嘉納治五郎師範の書（複製）掛け軸。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#墨蹟\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#金閣寺\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#一点物