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江戸時代にこの地に焼き物の窯場が置かれ、瓦や水瓶、火鉢などの生産が行われていたためについた名で、この焼き物を「丈六焼」と称しました。【真作】京人形司 松屋 守口源次郎 日本人形 飾り物 -624。
黒焼きや赤焼きの比較的低温で焼かれ、瓦と供に同じ窯で焼かれた為と考えれれています。戦前 人間国宝 無形文化財 原米洲 作 ガラス目 日本人形 人形 旧日本軍 陸軍 「兵隊ごっこ突撃兵」 共箱 ( アンティーク 時代物 原孝洲。
丈六焼きは、秋田氏の三春入部とともに始められ、万治二年「家中給人知行高扶持切米高覚」に「1,六人口 かわらや 久右衛門」の記述が見られ、秋田氏の秋田十三湊からの国替えに伴い、宍戸(茨城県)を経て連れてきた瓦師と思われ、その技法は「秋田安東焼」の流れをくむものと推測されます。戦前 人間国宝 無形文化財 原米洲 作 ガラス目 日本人形 人形 旧日本軍 海軍 「海の護り信號水兵」共箱 ( アンティーク 時代物 原孝洲。
窯は三春藩作事奉行の支配下にあり、代々作事瓦師の江幡家によって運営されてきました。◆*【金運と出世の神様・大黒天と長寿の神様・兎の置物】大黒天の五穀豊穣や商売繁盛・兎の子孫繁栄・跳ねて運気上昇・良品・箱無*◆。
かわらや久右衛門はこの江幡家の祖にあたり、その当主は代々久右衛門を世襲することが多かったそうです。郷土玩具「小幡人形・雲のり龍 」 文蔵作。
主力商品の瓦は、城や藩庁舎、藩主および重臣の邸宅以外には需要はなく、瓦を焼く合間に多くの日用品や恵比須・大黒・猿・撫で丑などの縁起物を造り、祠や狛犬を焼いていました。郷土玩具「小幡人形・龍のり童子」 文蔵作。
三春城の鯱や寺社の境内にある祠など、三春各地には多くの作品が残されています。戦前 凱旋 将軍 桃太郎 日本一 米沖 米仲 作 日本人形 人形 共箱 ( 検索 男の子 アンティーク 時代物 市松人形。
特に三春江幡家四代目久右衛門の作品が秀作が多いとされています。郷土玩具 土人形 鯛のり恵比寿。